Hablando En Reuniones De No AA - Parte 4

Veinte preguntas que se suelen hacer en las reuniones no A.A.

Estas preguntas fueron determinadas por la encuesta descrita previamente. (Se pueden encontrar respuestas más amplias a muchas de ellas en el folleto “44 Preguntas” y en otra literatura de A.A.)
Los miembros de A.A. siempre ponen bien en claro que no hablan en nombre de A.A. como un todo, pero se espera que respondan a estas, o a cualquier otra pregunta, basándose en sus experiencias e interpretaciones y en sus propias palabras.

1. ¿Qué es Alcohólicos Anónimos? El Preámbulo (en el interior de la cubierta de este folleto) es la definición que se usa más a menudo. A.A. tiene ahora más de dos millones de miembros, en más de 180 países.

2. ¿Cómo empezó A.A.? Un agente de bolsa de Nueva York que logró su sobriedad a finales de 1934 se dio cuenta de que sus esfuerzos para ayudar a otros borrachos le ayudaban a él a mantenerse sobrio. En un viaje de negocios a Akron en 1935, fue puesto en contacto con un médico alcohólico. Cuando el médico también se recuperó, los dos buscaron a otros alcohólicos. El movimiento se difundió y adquirió su nombre con la publicación del libro Alcohólicos Anónimos en 1939.

3. ¿Cómo funciona A.A.? Principalmente por medio de reuniones locales, en las que los alcohólicos se ayudan unos a otros a utilizar el programa de recuperación de A.A.

4. ¿Qué son los Doce Pasos? Son principios basados en las experiencias reales de recuperación de los miembros pioneros. No son simplemente una manera de mantenerse sobrio, sino un programa de vida sugerido.

5. ¿Qué es una reunión abierta? Es una reunión de grupo a la cual puede asistir cualquier alcohólico o no alcohólico. Normalmente, un líder abre y cierra la reunión y presenta a los oradores (casi siempre son miembros de A.A., como el líder). Relatan sus vidas antes y después de unirse a A.A., y pueden ofrecer su opinión personal sobre el programa.

6. ¿Cómo está organizada A.A.? De una manera informal. Los grupos eligen a los oficiales para servir, no para gobernar, por un período de tiempo limitado. Cada grupo puede elegir a un representante que toma parte en las reuniones de área y ayuda a elegir a un delegado de área a la Conferencia de Servicios Generales (EE.UU./Canadá) — el enlace de los grupos con la Junta de Servicios Generales de custodios. Los miembros de la Conferencia y los custodios también sirven a la Comunidad pero no la gobiernan.

7. ¿Qué son las Tradiciones de A.A.? Son principios sugeridos para asegurar la supervivencia de, los grupos y de A.A. como un todo.

8. ¿Cómo puede una persona hacerse miembro de A.A.? Asistiendo a las reuniones de un grupo local. Los nuevos pueden llamar a la oficina local de A.A., escribir a la Oficina de Servicios Generales, o ser dirigidos a A.A. por un amigo, un familiar, o un profesional. Pero la decisión de hacerse miembro corresponde únicamente al alcohólico. El único requisito para ser miembro es el deseo de dejar de beber.

9. ¿Cuánto cuesta el ser miembro de A.A.? Nada.

10. ¿Cómo se mantiene A.A.? Las contribuciones voluntarias, aceptadas solamente de parte de los miembros, mantienen a los grupos y ayudan a mantener los servicios nacionales e internacionales de A.A.

11. ¿Hay muchas mujeres miembros de A.A.? Aproximadamente la tercera parte de los miembros son mujeres.

12. ¿Qué éxito ha tenido A.A.? La última encuesta (EE.UU./Canadá) indica que el 50% de los miembros han estado sobrios más de cinco años, y el 24% han estado sobrios entre uno y cinco años.

13. ¿Por qué A.A. parece no dar resultados para algunas personas? Da resultados a aquellos que de verdad quieren dejar de beber y pueden mantener en primer lugar esa resolución en sus mentes.

14. ¿Está afiliada A.A. con alguna otra organización? No. Pero coopera con otros intentos de ayudar a los alcohólicos.

15. ¿Es A.A. una sociedad religiosa? No. En ella tienen cabida gentes de muchas religiones, agnósticos y ateos.

16. ¿Es A.A. un movimiento de temperancia? No. Como sociedad, A.A. no tiene opinión sobre tales asuntos ajenos como el que otra gente deba o no deba beber. Sus miembros saben únicamente que ellos mismos no pueden controlar el alcohol.

17. ¿Qué es el alcoholismo? Los A.A. lo consideran como una enfermedad, no como un defecto moral; como una enfermedad progresiva, que empeora si se continúa bebiendo; como una enfermedad incurable, de tres facetas — física, mental y espiritual — que puede ser detenida por medio de la práctica del programa de A.A.

18. ¿Quién es alcohólico? Absolutamente cualquier persona puede tener esta enfermedad, como lo indica la variedad ilimitada de miembros de A.A. Si la bebida tiene un efecto desfavorable en cualquier aspecto de la vida de una persona, y aun así esa persona no puede dejar de beber, entonces él o ella, según la opinión de la mayoría de los A.A., es alcohólico/a.

19. ¿Cuáles son los síntomas que sirven para determinar si una persona tiene un problema con la bebida?
Basado en la experiencia de A.A., estos son algu-nos de los síntomas comúnmente asociados con tener un problema con la bebida:
• Bebe para relajarse cuando tiene problemas.
• Bebe cuando se siente irritado, frustrado,
infeliz o airado.
• Bebe a solas.
• Tiene problemas en el trabajo o en la
escuela por causa de la bebida.
• No puede controlar el número de tragos
una vez que empieza a beber.
• Bebe por la mañana.
• Bebe muy deprisa.
• Olvida lo que le ha pasado cuando estaba
bebiendo.
• Se mete en problemas cuando bebe.
• Se emborracha incluso cuando no quiere
hacerlo.
• Cree que es bueno poder beber mucho.

20. ¿Qué puede hacer un no alcohólico para ayudar? La respuesta a esta pregunta estará basada en el conocimiento que usted tiene de los intereses particulares del grupo con quien habla. Por ejemplo, si son profesionales-médicos, enfermeras, abogados, trabajadores sociales, o miembros del clero, usted sabe que los alcohólicos y sus familias acuden a ellos para buscar ayuda.
Si son un grupo no profesional de personas, también pueden tener algún amigo, conocido, familiar o vecino enfermo de alcoholismo. O quizá pueden sospechar que ellos mismos tienen el problema.
Por lo tanto, es conveniente hacerles ver la importancia de desempeñar el papel de tercera persona: la que se acerca al alcohólico enfermo con el conocimiento de que el alcoholismo es una enfermedad y que la esperanza de la recuperación se puede encontrar en A.A.
También puede remitir a sus oyentes a un Grupo Familiar de Al-Anon local, o a la Oficina de Servicio Mundial de Al-Anon, 1600 Corporate Landing Parkway, Virginia Beach, VA 23454-5617, sitio web: www.al-anon-org. Los Grupos Familiares de Al-Anon no están afiliados con A.A., pero contribuyen grandemente a aumentar la comprensión de los efectos del alcoholismo en la familia.

Las siguientes sugerencias (usted puede tener algunas más) indican a los no alcohólicos cómo pueden contribuir:

a. Ofrecerse a ayudar al alcohólico enfermo a ponerse en contacto con A.A. por medio de la guía de teléfonos u otras formas disponibles, explicándole que esto no le compromete a hacerse miembro. Proporcióneles los números de teléfono locales de A.A. y Al-Anon.

b. Ofrecerse a asistir a reuniones abiertas con el alcohólico para obtener información. Todos son bienvenidos.

c. Explicar al individuo que sólo él mismo puede decidir si es realmente alcohólico y sugerirle que hable con algún miembro de A.A. para ayudar a aclarar el problema.

d. Hablar con el alcohólico enfermo haciéndole siempre sugerencias, evitando amenazas o coerciones, ya que la decisión debe y puede ser hecha únicamente por los propios alcohólicos.

e. Adquirir una mejor comprensión de A.A. a nivel personal por medio de la asistencia a reuniones abiertas de A.A. y la lectura de la literatura de A.A., incluyendo el libro Alcohólicos Anónimos. Se puede explicar que el Libro Grande está generalmente reconocido como el texto básico de A.A., publicado por primera vez en 1939, una segunda edición en 1955, una tercera en 1976 y una cuarta en 2001 y está disponible para su compra en la mayoría de los grupos locales o puede pedirse directamente a la Oficina de Servicios Generales, Box 459, Grand Central Station, New York, NY 10163, sitio web: www.aa.org.

f. Pasar el libro y otra literatura de A.A. al alcohólico enfermo, como material de lectura interesante y digno de consideración.

g. Usar su influencia en la comunidad para ayudar a otros no alcohólicos a obtener una mejor comprensión de los problemas y necesidades del alcohólico y de la ayuda que está disponible en A.A.

h. Llamar a A.A. cuando puedan servir de ayuda.

¿Sabes Orar?

A mí me asusta mucho la gente que dice tener la clave mágica para orar. 

Me dan miedo aquellos que dicen que se tiene que orar de tal o cual manera, que hay que leer tales o cuales libros para poder hacer una oración perfecta, que hay que ofrecer tantos días a tal santo para que la oración tenga efecto. 

Me dan miedo porque a lo largo de mi experiencia con Jesús he ido descubriendo que no hay una fórmula que sea más o menos efectiva que otra. 

En el Padre Nuestro Jesús nos dio una guía para hacer una oración, sin embargo, no la impuso como la oración más efectiva o la única. 

Hay que entender que la oración depende mucho de la experiencia de fe que tenga cada uno de nosotros. 

Hay a quienes les funciona mucho la oración de contemplación, hacer silencio, callar el alma, como a otros les funciona y se sienten cómodos realizando una oración carismática, de alabanza o espontánea, y eso no está mal, sencillamente, son formas. 

Hay modelos de oración, pero, si se fijan bien, son oraciones que expresan la intención del corazón de quien la dice, por eso tenemos tantas frases de algún santo, de un sacerdote, tal vez, una canción o un salmo. 

En todo caso, en la oración hay una expresión del corazón, por lo tanto, para orar lo importante es la disposición del corazón, del interior, es decir, estar abiertos al diálogo, al encuentro cara a cara con el Señor, dispuestos a dejar que Dios hable y actúe. 

Lo importante es hablarle desde nuestro corazón, de contarle cómo se siente el corazón. 

Nadie puede decir que hay un tipo de oración por excelencia o que sea más efectivo, porque si no se tiene en cuenta la experiencia de cada uno, difícilmente podremos llegar a un acuerdo en este tema. Te invito a que seas capaz de orar siempre con el corazón.

Tarea del día:
Haz tu oración de forma auténtica

Alberto Linero

Hermanos

Dos hermanos, el uno soltero y el otro casado, poseían una granja cuyo fértil se le producía abundante grano, que ellos repartían las partes iguales.

Al principio todo iba perfectamente. pero llegó un momento en que el hermano casado empezó a despertarse sobresaltado todas las noches, pensando: "no es justo. Mi hermano no está casado y se lleva la mitad de la cosecha; pero yo tengo mujer y 5 hijos, de modo que mi ancianidad tendré todo cuanto necesite. ¿Quién cuidará de mi pobre hermano cuando sea viejo? Necesita ahorrar para el futuro mucho más de lo que actualmente ahorra, porque su necesidad es, evidentemente mayor que la mía".

Entonces se levantaba de la cama, acudía sigilosamente a donde su hermano y Vertía en el granero de este un saco de grano.

También el hermano soltero comenzó a despertarse por las noches y a decirse a sí mismo: "esto es una injusticia. Mi hermano tiene mujer y 5 hijos y se lleva la mitad de la cosecha. Pero yo no tengo que mantener a nadie más que a mí mismo. ¿Es justo, acaso, que mi hermano cuya necesidad es mayor que la mía, reciba lo mismo que yo?"; entonces se levantaba de la cama y llevaba un saco de grano granero de su hermano.

Un día, se levantaron de la cama al mismo tiempo y tropezaron uno con otro, cada cual con un saco de grano en la espalda.

Muchos años más tarde cuando ya habían muerto los dos, el hecho se divulgó. Y cuando los ciudadanos decidieron erigir un templo, escogieron para ello el lugar en que ambos hermanos se habían encontrado, porque no creían que bien en toda la ciudad un lugar más santo que aquel.

Anthony de Mello